Elige a tu vencedor: Lección 1

¡DECISIONES! Todos las tomamos. ¿Quizás docenas cada día? ¿O cientos

cada semana? ¿Miles cada mes? ¿Cientos de miles cada año? Este

estudio trata principalmente sobre la voluntad de Dios y nuestras

decisiones, junto con el impacto que estas tendrán. Impacto ya sea bueno

o malo, para ti mismo, para otras personas o para grupos. Impacto para

hoy, o para mañana, la próxima semana, el próximo año, o incluso en los

días que siguen a nuestra vida natural aquí en la tierra.

En la vida cristiana, el deseo de Dios es guiarnos a través de elecciones

que nos beneficien a nosotros mismos o a los demás de la mejor manera

posible. Pero está claro que la humanidad, y a veces también los

cristianos, se aferran a algo que se les ha dado gratuitamente y que se

espera que administren con sabiduría. Y eso es la voluntad propia.

Esta serie de estudios proporcionará algunos ejemplos del contraste

entre esta voluntad propia y la voluntad de Dios. La voluntad de la carne y

las circunstancias de su vida, en contraste con la voluntad del Espíritu que

busca guiar a esas personas hacia un interés mejor. Con esa guía, es

evidente que, en ocasiones, las decisiones TENDRÁN sus consecuencias.

Consecuencias para el Espíritu y la vida dentro del espíritu, o la vida

natural, y sus deseos y circunstancias.

A menudo, cuando se nos presenta una elección y nuestras acciones

están guiadas por el Espíritu o por la carne, es necesario establecer una

prioridad, ya que ambas opciones entran en conflicto. Daremos la victoria

a una, pero la otra sufrirá una pérdida. Leeremos numerosos ejemplos de

estas naturalezas conflictivas que se enfrentan entre sí, las decisiones que

se toman y las consecuencias que se derivan de ellas. Consecuencias de

victorias y fracasos, bendiciones abundantes y grandes pérdidas,

esfuerzos fructíferos y ramas marchitas, y vida y muerte. 

Al principio de la historia de la Biblia, en el Antiguo Testamento se

presenta una advertencia de que la naturaleza conflictiva y controladora es

muy prominente en la humanidad. Adán y Eva fueron solo el comienzo,

este acto de resistirse a Dios y a su voluntad debido a nuestra propia

voluntad. Dios vuelve a dirigir a la humanidad (Caín), pero esta vez con una

comprensión más profunda de por qué la humanidad parece tan desafiada.

Génesis 4:2-8

Y con el paso del tiempo, Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda al Señor. Y

Abel también trajo de los primogénitos de su rebaño y de la grasa de los

mismos. Y el Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda, pero a Caín y a su

ofrenda no les miró con agrado. Y Caín se enojó mucho, y se le nubló el rostro.

Entonces el Señor dijo a Caín: «¿Por qué te enojaste y se te nubló el rostro? Si

haces lo bueno, ¿no serás aceptado? Pero si no haces lo bueno, el pecado

está a la puerta. Y su deseo es contra ti, y tú te enseñorearás de él». Y Caín

habló con su hermano Abel, y sucedió que, estando ellos en el campo, Caín se

levantó contra su hermano Abel y lo mató.

La razón por la que Dios rechazó la ofrenda de Caín es otro tema de

estudio en sí mismo, así que, por el bien del tema, profundicemos en la

declaración de Dios a Caín. A ti (Caín) le deseará (el pecado/la voluntad

natural egoísta), y tú (Caín) lo dominarás (el pecado/la voluntad natural

egoísta). Claramente, Dios le ha expresado a Caín algo que Adán y Eva no

recibieron. No solo un mandamiento, sino una visión de las dos naturalezas que

luchan por el control. La naturaleza que puede escuchar a Dios y su

palabra y actuar en consecuencia, y la naturaleza que desprecia la palabra

de Dios y sigue su propio deseo natural, incluso hasta un nivel extremo.

Las consecuencias no se hicieron esperar.

Génesis 4:9-12

Y el Señor dijo a Caín: «¿Dónde está tu hermano Abel?». Él respondió: «No lo

sé. ¿Acaso soy yo guardián de mi hermano?». Y él dijo: «¿Qué has hecho? La

voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra. Ahora serás maldito

de la tierra, que ha abierto su boca para recibir la sangre de tu hermano de tu

mano. Cuando labres la tierra, no te dará más su fruto. Serás fugitivo y

errante en la tierra».

Otros ejemplos del Antiguo Testamento de esta naturaleza obstinada,

incluso después de haber estado en la presencia misma de Dios, o en un

momento en que Dios está actuando a través de este individuo de una

manera poderosa. Así como ejemplos de rendirse a Dios incluso ante

decisiones difíciles.

Son nuestros ejemplos del Antiguo Testamento de los que aprender: 1

Corintios 10:11, Romanos 15:4, 2 Timoteo 3:16-17.

Noé

Un predicador de la justicia, salvado de la destrucción catastrófica: 2

Pedro 2:4-5

Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al

infierno y los entregó a cadenas de oscuridad, para ser reservados para el juicio;

y no perdonó al mundo antiguo, sino que salvó a Noé, el octavo, predicador

de justicia, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;

Génesis 7:1

Y el Señor dijo a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca, porque te he visto

justo delante de mí en esta generación.

Enoc

Caminó fielmente con Dios, no experimentó la muerte:

Génesis 5:22-24

Y Enoc caminó con Dios después de engendrar a Matusalén trescientos años, y

engendró hijos e hijas. Y todos los días de Enoc fueron trescientos sesenta y

cinco años. Y Enoc caminó con Dios, y no fue, porque Dios lo tomó.

Hebreos 11: 5

Por la fe, Enoc fue trasladado para no ver la muerte, y no fue hallado

porque Dios lo trasladó; pues antes de su traslado, tuvo el testimonio de haber

agradado a Dios.

Aunque Dios usó a Moisés de manera poderosa y realizó muchos milagros

a través de él, y aunque es venerado como un gran siervo de Dios en el

Antiguo Testamento, ni siquiera él fue inmune a esta naturaleza

controladora, confrontativa y obstinada. El primer caso se remedió con el

llamado de Dios al hermano de Moisés, Aarón. El segundo caso tuvo un

impacto permanente (en el sentido natural) en la vida de Moisés, llegando

a su conclusión cuando Israel se preparaba para entrar en la tierra

prometida.

Moisés ante la zarza ardiente:

Éxodo 4:10-14

Y Moisés dijo al Señor: «Oh Señor, yo no soy elocuente, ni lo he sido hasta

ahora, ni desde que tú has hablado a tu siervo, porque soy torpe para

hablar y de lengua torpe». Y el Señor le dijo: «¿Quién ha hecho la boca del

hombre? ¿Quién hace al mudo, al sordo, al que ve o al ciego? ¿No soy yo, el

Señor? Ahora, pues, ve, y yo estaré con tu boca y te enseñaré lo que has

de decir. Y él dijo: «Oh Señor mío, envía, te ruego, por medio de quien tú

enviarás».

Y se encendió la ira del Señor contra Moisés, y dijo: ¿No es Aarón, el levita,

tu hermano? Yo sé que él habla bien. Además, he aquí que él sale a tu

encuentro, y cuando te vea, se alegrará en su corazón.

En la roca que dará agua a Israel:

Números 20:7-12

Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Toma la vara y reúne a la congregación, tú

y tu hermano Aarón, y hablad a la roca a la vista de ellos, y ella dará su

agua, y tú les darás agua de la roca, y darás de beber a la congregación y a sus

bestias. Y Moisés tomó la vara de delante del Señor, como él le había mandado.

Y Moisés y Aarón reunieron a la congregación delante de la roca, y les dijo:

«Oíd ahora, rebeldes: ¿os hemos de sacar agua de esta roca?». Y Moisés alzó

su mano y golpeó la roca dos veces con su vara, y salió agua en

abundancia, y bebió la congregación y sus animales. Y el Señor habló a Moisés

y a Aarón, diciendo: Por cuanto no me creísteis, para santificarme ante los

ojos de los hijos de Israel, por eso no haréis entrar a esta congregación en

la tierra que les he dado.

Israel y Aarón: Lea Éxodo 32. Después de todo lo que Israel había visto a

Dios realizar a través de Moisés y Aarón en el Éxodo de Egipto, Aarón

seguía presionado por la voluntad de Israel de adorar ídolos, y les

concedió su deseo en el monte Sinaí. Las consecuencias para Israel no

tardaron en llegar.

Éxodo 32: 34, 35

Ahora, pues, ve y lleva al pueblo al lugar del que te he hablado; he aquí, mi

ángel irá delante de ti; sin embargo, el día que yo visite, visitaré su pecado sobre

ellos. Y el Señor castigó al pueblo por haber hecho el becerro que Aarón había

hecho.

Si hay dos reyes del Antiguo Testamento que pueden ser tan cercanos en

tiempo y lugar y, sin embargo, tan diferentes, esos son David y Salomón.

Desde el principio hasta el final, ambos tuvieron circunstancias

diametralmente opuestas. Pero ambos ilustran claramente el tema de este

estudio: las decisiones y sus consecuencias. Ya sean buenas o malas, las

decisiones plantean retos para el individuo o para los demás. Comparemos

algunas de las diferencias entre estos dos reyes.

David: Procedente de una familia de recursos modestos, David es un pastor de

los campos, considerado el menor entre sus hermanos.

Salomón: Nacido en la realeza, nunca le faltó nada.

David: fue ungido rey, pero pasó años en el desierto debido al deseo de Saúl de

matarlo.

Salomón: Fue ungido rey y rápidamente obtuvo la autoridad y el control

necesarios para sofocar la rebelión de su hermano.

David: Pasó sus años en guerras y conflictos, sometiendo a reyes y reinos.

Salomón: Pasó sus años en la paz y la seguridad de un reino establecido, y

disfrutó de paz por todos lados hasta sus últimos años.

David: Deseaba construir un templo para Dios, pero se le negó debido al

derramamiento de sangre y la guerra.

Salomón: Se le encomendó la tarea de construir un templo para Dios en tiempos

de paz.

David: Los Salmos de David reflejan el corazón de David por el reino, así como

la victoria y la venganza sobre aquellos que hablaban mal de él. Su celo y fe en

Dios se expresan abiertamente.

Salomón: Los proverbios reflejan lo que Salomón pidió al principio para

gobernar este reino. Sabiduría.

David: ¿La antítesis del celo y la justicia proclamada por David en los Salmos?

El arrepentimiento por sus pecados y errores, así como un espíritu manso,

comprometido y celoso hacia Dios.

Salomón: ¿La antítesis de Salomón de la sabiduría que una vez atesoró y su

paz? Eclesiastés lo explica claramente. Este libro muestra un espíritu y un

corazón muy diferentes en la última etapa de la vida de Salomón. Había

comenzado a buscar la sabiduría humanista y a actuar según su propio

razonamiento, no según la ley de Dios. Y su efecto en Salomón es evidente.

David: Independientemente de sus errores, David se mantuvo firme y fiel a

Dios, y una y otra vez se animaba a los reyes de Israel y Judá diciendo: «Mi

siervo David». Esta frase se menciona numerosas veces en varios libros de la

Biblia. Por ejemplo: 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2 Crónicas, Salmos, Isaías,

Jeremías, Ezequiel, Zacarías, Hechos y Romanos.

Salomón: Salomón llegó a un punto en el que ignoró por completo la ley de

Dios, y sucedió exactamente lo que Dios había advertido que sucedería: el reino

cayó en la idolatría, incluido Salomón.

David: El final del reinado de David fue una época de paz y prosperidad para el

reino gracias a su sucesor elegido, Salomón.

Salomón: El final del reinado de Salomón marcó el comienzo de un reino

dividido y una nación sumida en la idolatría. Esto acabaría provocando el

colapso y el cautiverio de Israel en el 722 a. C. y de Judá en el 582 a. C.

Hay dos personas muy cercanas entre sí en el tiempo y el espacio, pero

que al final tomaron decisiones muy diferentes. Una eligió a Dios por

encima de todas las cosas y a través de todas las cosas, a pesar de que los

tiempos difíciles y los fracasos personales eran evidentes. Y otra a la que

se le entregó todo, pero que finalmente eligió la voluntad propia de forma

indefinida.

Eso fue devastador para la nación. En contraste con David, que era muy

apreciado por la nación como ejemplo de «Mi siervo David».

En resumen, lo que mantuvo a David como ejemplo no fue su impecable

desempeño en todo lo relacionado con Dios (también podemos considerar

el desempeño y la restauración de los personajes anteriores que hemos

mencionado), sino más bien su inquebrantable fidelidad, compromiso,

capacidad para aprender de los errores y seguir adelante, y continuar por

ese camino estrecho.

Salomón tomó otras decisiones muy impactantes.

Lee 1 Samuel 16 - 1 Reyes 11 para comprender de manera integral a David

y Salomón.

Leemos en Eclesiastés que Salomón se dio cuenta de que algo había

cambiado mucho en él en el momento de escribirlo. Pero primero, ¿qué le sucedió a Salomón?

Recapitulemos la relación entre Dios y Salomón.

Dios amaba a Salomón:

2 Samuel 12:24

David consoló a su esposa Betsabé, se acostó con ella y ella dio a luz un hijo, al

que llamó Salomón. El Señor lo amó.

Nehemías 13:26 (en una advertencia a una nación tentada por mujeres extranjeras)

¿No pecó Salomón, rey de Israel, por estas cosas? Sin embargo, entre

muchas naciones no hubo rey como él, que fuera amado por su Dios, y Dios

lo hizo rey sobre todo Israel.

1 Crónicas 28:6

Y me dijo: Tu hijo Salomón edificará mi casa y mis atrios, porque a él lo

he escogido para que sea mi hijo, y yo seré su papá.

Salomón amaba a Dios:

1 Reyes 3:3

Y Salomón amó al Señor, andando en los estatutos de David su padre.

Salomón deseaba gobernar al pueblo de Dios con sabiduría: 

1 Reyes 3:5-9 (Dios visita a Salomón en un sueño)

Y Salomón dijo: «Tú has mostrado gran misericordia a tu siervo David, mi padre,

porque él caminó delante de ti con verdad, con justicia y con rectitud de corazón

para contigo; y le has guardado esta gran bondad, dándole un hijo que se siente

en su trono, como hoy. Y ahora, Señor Dios mío, tú has hecho rey a tu siervo en

lugar de David, mi padre; pero yo soy solo un niño pequeño. no sé cómo salir ni

cómo entrar. Y tu siervo está en medio de tu pueblo, que tú has escogido, un

pueblo grande, que no se puede contar ni calcular por su multitud. Da, pues, a

tu siervo un corazón entendido para juzgar a tu pueblo, para que pueda

discernir entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién es capaz de juzgar a este

tu pueblo tan grande?

Salomón animó a los demás a mantener la fidelidad a Dios: 

Proverbios 3:5-8

Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio

entendimiento. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus sendas.No seas sabio en tu propia opinión; teme al Señor y apártate del mal. Esto será

medicina para tu cuerpo y refresco para tus huesos.

¡Qué celo! ¡Qué corazón! ¿QUÉ PASÓ?

Cuando la voluntad propia gobierna nuestras decisiones y nos entregamos

a la sabiduría humanista, a los deseos egoístas y nos guiamos únicamente

por las circunstancias y ambiciones de esta vida natural, las instrucciones,

la voluntad, las advertencias y la guía de Dios casi siempre quedan en

segundo plano. Elegiremos a nuestro vencedor y, finalmente, nos daremos

cuenta de que nos hemos desconectado de la paz interior, la sabiduría y el

celo por la vida que Dios nos ha dado. ¡El espíritu o la carne, uno sufrirá, el

otro conquistará! Tal fue el caso de Salomón. Profundicemos en lo que

realmente sucedió.

La ley y la voluntad de Dios para el rey de Israel:

Deuteronomio 17:17

Tampoco multiplicará para sí sus esposas, para que su corazón no se desvíe.

Deuteronomio 7:3-4

No contraerás matrimonio con ellas (las mujeres de las tierras que los israelitas

poseerán); no darás a tu hija por mujer a su hijo, ni tomarás a su hija por mujer

para tu hijo. Porque apartarán a tu hijo de seguirme, para que sirvan a otros

dioses, y entonces se encenderá la ira del Señor contra ti y te destruirá de

pronto.

El testamento de Salomón:

1 Reyes 11:1-4

Pero el rey Salomón amó a muchas mujeres extranjeras, además de la hija del

faraón, mujeres moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas, de las

naciones de las que el Señor había dicho a los hijos de Israel: «No os unáis a

ellas, ni ellas se unan a vosotros, porque ciertamente desviarán vuestro corazón

tras sus dioses». Salomón se unió a ellas en amor. Y tuvo setecientas esposas,

princesas, y trescientas concubinas; y sus esposas desviaron su corazón.Porque 

cuando Salomón envejeció, sus esposas desviaron su corazón tras otros dioses, 

y su corazón no fue perfecto con el Señor su Dios, como lo fue el corazón de 

David su padre. Salomón siguió a Astarté, diosa de los sidonios, y a Milcom, 

abominación de los amonitas. Y Salomón hizo lo malo ante los ojos del

Señor, y no siguió completamente al Señor, como lo había hecho David su

padre. Entonces Salomón edificó un lugar alto para Quemos, la abominación de

Moab, en el monte que está frente a Jerusalén, y para Moloc, la abominación de

los hijos de Amón. Y lo mismo hizo para todas sus esposas extranjeras, que

quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses.

En sus primeros años, Salomón amaba a Dios y abrazaba la sabiduría que

Él le había dado. Sin embargo, la pendiente resbaladiza ya era evidente en

su unión con la hija del faraón. Más adelante en su vida, Eclesiastés 2

parece reflejar un corazón muy diferente al que Salomón tenía en el

momento de escribirlo. Al alejarse de la sabiduría de Dios y volverse hacia

la sabiduría humanista, Salomón expresa: «Odié la vida», «Odié todo mi

trabajo». Salomón y David pueden ser ejemplos muy contrastantes para

nosotros hoy en día. Incluso con nuestros propios desafíos a los que nos

enfrentaremos, como lo hizo David, no solo es loable comenzar

comprometidos y fieles a Dios, sino que es imperativo que terminemos

comprometidos y fieles a Dios. Los ejemplos y las instrucciones del

Antiguo y Nuevo Testamento expresan esto.

2 Timoteo 4:6,7 (escribe Pablo)

Porque ya estoy listo para ser ofrecido, y el momento de mi partida está cerca.

He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe.

En Hebreos 11 se nos anima a través de muchos ejemplos de fe del

Antiguo Testamento. Aunque solo leemos sobre los desafíos ocasionales

de algunos, siguen siendo considerados pilares de la fe. Esta fe se hizo

evidente mediante decisiones firmes, creer, perseverar y actuar. Algunos

eligieron la victoria incluso en tiempos profundamente difíciles.

Hebreos 11

4; Por la fe Abel ofreció a Dios un sacrificio más excelente que el de Caín, por lo

cual obtuvo testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas;

y por ella, aunque muerto, aún habla.

5. Por la fe Enoc fue trasladado para no ver la muerte, y no fue hallado, porque

Dios lo trasladó; pues antes de su traslado tuvo este testimonio, que agradó a

Dios.

7. Por la fe Noé, advertido por Dios de cosas que aún no se veían, movido por

el temor, preparó un arca para la salvación de su casa; por lo cual condenó al

mundo, y se hizo heredero de la justicia que es por la fe.

8. Por la fe Abraham, cuando fue llamado para salir al lugar que había de recibir

como herencia, obedeció y salió sin saber a dónde iba.

11; Por la fe también Sara recibió fuerza para concebir, y dio a luz un hijo

cuando ya había pasado la edad, porque consideró fiel al que había hecho la

promesa.

17; Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había

recibido las promesas ofreció a su hijo unigénito,

20. Por la fe Isaac bendijo a Jacob y a Esaú en cuanto a lo que había de venir.

21. Por la fe Jacob, al morir, bendijo a los dos hijos de José, y adoró

apoyándose en la punta de su bastón.

22. Por la fe José, al morir, mencionó la salida de los hijos de Israel, y dio

órdenes acerca de sus huesos.

23; Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres durante tres

meses, porque vieron que era un niño hermoso, y no temieron el mandato del rey.

24; Por la fe Moisés, cuando llegó a la edad adulta, rechazó ser llamado hijo de

la hija del faraón;

27; Por la fe abandonó Egipto, sin temer la ira del rey, pues se mantuvo firme,

como viendo al Invisible.

28; Por la fe celebró la Pascua y roció la sangre, para que el que destruía a los

primogénitos no los tocara.

29; Por la fe atravesaron el Mar Rojo como por tierra seca, mientras que los

egipcios, al intentar hacerlo, se ahogaron.

30; Por la fe cayeron los muros de Jericó, después de haber sido rodeados

durante siete días.31. Por la fe, la ramera Rahab no pereció con los incrédulos, cuando recibió a

los espías con paz.

32; ¿Y qué más diré? Porque el tiempo me faltaría para contar de Gedeón,

de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, de Samuel y de los profetas.

33; quienes por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, obtuvieron

promesas, cerraron bocas de leones.

34; apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de débiles

se hicieron fuertes, se mostraron valientes en la batalla, pusieron en fuga a

ejércitos extranjeros.

A través de la fe, ocurrieron acontecimientos milagrosos en las vidas de

estas personas y a través de las vidas de estas personas. Y no porque la

vida fuera fácil, por lo que era fácil comprometerse y creer. ¡Al contrario! El

siguiente versículo resume la confianza de las personas en los versículos

siguientes. ¿Por qué perseverar o comprometerse en la fe incluso cuando

parece que la carne (o nuestras circunstancias carnales) están sufriendo,

siendo tentadas, luchando (introduzca su propia descripción

aquí_____,_____,_____ )?

35; Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados; y otros fueron

torturados, no aceptando el rescate, para obtener una mejor resurrección.

36; Y otros fueron probados con burlas y azotes, y aun con cadenas y prisión.

37; Fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a espada; anduvieron de

acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, afligidos y

maltratados;

38; (de quienes el mundo no era digno): vagaban por desiertos, montañas,

cuevas y cavernas de la tierra.

39; Y todos estos, habiendo obtenido buen testimonio por su fe, no recibieron la

promesa:

40; Dios habiendo provisto algo mejor para nosotros, para que ellos sin nosotros

no alcanzaran la perfección.

Está claro que en los tiempos del Antiguo Testamento, llegaron pruebas y

tentaciones, y se tomaron decisiones que afectaron no solo a ese

individuo, sino también a otros individuos en ocasiones. Pero incluso si

llegaba el sufrimiento, la promesa de «una mejor resurrección» estaba en

el horizonte, y así lo afirma Pablo en el versículo 40. No procediendo de

Cristo y la iglesia, sino de Pablo, la iglesia y, a través de Cristo, aquellas

personas del Antiguo Testamento que se comprometieron en la fe incluso

a través de las pruebas han sido «perfeccionadas» y ahora son partícipes

de esa «mejor resurrección». Más adelante estudiaremos más a fondo esa

«mejor resurrección».

En la lección 2 de Elige a tu vencedor, aprenderemos que incluso en la era

del Nuevo Testamento se seguían tomando decisiones, y estas tenían sus

consecuencias, al igual que en el Antiguo Testamento. Ya fueran

consecuencias por la fe y el compromiso, o consecuencias por el

desprecio y el abandono de Dios y su palabra.